English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Ответы, Которые Даёт Саентология - СТАТЬЯ 660000 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ Ответы, которые даёт Саентология Cохранить документ себе Скачать

Ответы, которые даёт Саентология

Статья Л. Рона Хаббарда Развивая тему статьи «Философия побеждает 2000 лет спустя», в 1966 году Л. Рон Хаббард написал статью «Ответы, которые даёт Саентология», представив в ней перспективу свободы, которую прежние философы считали недостижимой.

Человек задавал очень много вопросов о себе.

Он спрашивает: «Кто я такой?», «Откуда я пришёл?», «Что такое смерть?», «Есть ли жизнь после смерти?».

Эти вопросы задаёт любой ребёнок, и всё же у человека никогда не было таких ответов, которые удовлетворили бы его надолго.

В религиях содержатся разнообразные ответы на эти вопросы, которые в действительности принадлежат к сфере религиозной философии, поскольку это именно та область человеческих знаний, в которой стремились найти на них ответы.

В разные эпохи и у разных народов ответы были разными, и это различие само по себе является камнем преткновения, привносящим неверие в веру. Старые религии уходят в небытие, поскольку люди больше не считают их ответы на эти вопросы реальными.

Упадок христианства отмечен современным скептицизмом насчёт некоего ада, в котором горят в вечном огне, и некоего рая, в котором до скончания веков играют на арфе.

Материалистические науки стремились обесценить всю эту сферу, избавляясь от проблемы с помощью столь же немыслимых ответов: мол, человек – это просто мясо, и вся жизнь возникла за счёт самовозгорания в море аммиака. Такого рода «ответы» больше напоминают представления, бытовавшие в Индии до возникновения буддизма: утверждалось, что мир стоит на семи слонах, а те – на семи колоннах, которые стоят на черепахе, и на вопрос ребёнка, на чём же стоит черепаха, давался раздражённый ответ: «На грязи! И ниже – одна сплошная грязь!»

Природа истины такова, что, если человек знает истину, он начинает понимать ещё больше. Нездоровое состояние общества в Азии и упадок этого континента невольно вызывают сомнение в истинности существующих там представлений. А войны на Западе, в которых солдаты видели на пряжках павших врагов «Gott Mit Uns» («С нами бог»), способствовали тому, что власти существовавших тогда церквей приходил конец: ведь Бог не может быть на обеих сторонах в таком дьявольском деле, как война, – так, или примерно так, рассуждали солдаты.

Даже великая заповедь Христа «Возлюби ближнего своего», кажется, имеет меньшую силу в сегодняшнем мире, – мире подоходного налога, инфляции и массового истребления гражданского населения «во имя мира».

И вот, нисколько не осуждая ни одного из верований человечества и не выражая к ним никакого презрения, на пепелище бездуховной науки возникла Саентология, она вновь задала эти вечные вопросы – и ответила на них.

То, что её ответы обладают силой истины, подтверждается результатами. В отличие от жителей религиозной Индии, страдающих от болезней, саентологи болеют редко. Вместо того чтобы воевать между собой, подобно тому как воевали между собой христиане в Александрии, саентологи живут в относительной гармонии друг с другом и умеют быстро восстанавливать отношения.

Мир обычно нападает на всё новое, и Саентологии тоже досталось от связанных корыстными интересами групп и правительств, но после каждого столкновения она в конце концов с триумфом возрождается, не ожесточившись при этом сердцем.

Практическое применение Саентологии даёт различные интересные результаты. Интеллект человека повышается, и его способность справляться со своими проблемами заметно улучшается.

Человеку не нужно очень долго изучать Саентологию, чтобы узнать о том, что нет необходимости умирать, если хочешь выяснить, кто ты или куда ты попадаешь после смерти, поскольку человек сам может получить опыт всего этого при жизни без каких бы то ни было убеждений, гипноза или «веры».

Саентология не похожа ни на что другое главным образом потому, что человек не обязан верить в неё, чтобы она сработала. Её истины столь же очевидны, как и ответы на вопросы «Это чёрное?», «Это белое?». Вы можете сами увидеть, что нечто является чёрным, если оно чёрное, и что нечто является белым, если оно белое. Чтобы доказать любое положение, не требуется никаких логических трюков, и в Саентологии людей просто просят посмотреть самим.

Таким образом, наряду с наукой, Саентология может достигать неизменных положительных результатов. При одинаковых условиях человек всегда получает одни и те же результаты. И любой человек при одинаковых условиях может получать одни и те же результаты.

Произошло вот что: из духовных исследований были устранены предрассудки. И сегодня такое положение дел полностью приемлемо для человека.

Достижение абсолютной свободы зависит от знания абсолютной истины. Истина – это не то, что люди называют истиной; истина – это то, что ею является. И весьма примечательно то, что истина делает человека свободным – в точности как говорили философы много веков тому назад.

Чего философы не говорили, так это насколько свободным может стать человек. И в этом заключается сюрприз, который подготовила Саентология каждому, кто шагает Дорогой к Истине: человек может быть свободен полностью.

Естественно, это вовсе не радостная новость для человека, которому нужны рабы, а потому сторонники фашизма, капитализма, и даже некоторых более либеральных взглядов полностью запрещают идти этой дорогой. Кто же сможет быть хозяином, думают они, если не найдётся ни одного раба, который стал бы носить на себе навешенные ему цепи? Они полностью упускают суть: разве кто-то обязан быть хозяином?

Когда с вами истина, тени, которые связывают вас, обычно ускользают прочь.

И когда вы наконец познаете сами, на собственном опыте, что в Саентологии действительно содержатся ответы, и когда вы примените их, то вы получите результат, о котором во все времена мечтали все философы, учёные мужи, мудрецы и спасители, – и вместе с этим вы обретёте свободу.

Для вас истинна та часть Саентологии, которую вы знаете. Те, кому знакомо лишь её название, отзываются на надежду, которую она несёт. И по мере того как человек продвигается по этому пути, он познаёт всё большую и большую его часть и становится всё свободнее и свободнее. В отличие от тех, кто разбрасывается многочисленными обещаниями, из-за которых человек начал страшиться разочарования, Саентология предоставляет то, что обещает. Путь может быть труден. Путь может быть гладок. Но Саентология в конце концов предоставляет всё, что, по её словам, она может предоставить.

Впервые за все века существует нечто, что в течение одной жизни предоставляет ответы на вечные вопросы, а наряду с этим и бессмертие.